让诗，魔起来——简析亚夫的诗歌表情

赖杨刚

让诗，魔起来
——简析亚夫的诗歌表情

  诗歌是有表情的，表情越有招牌性，越能抓紧读者的心、抢走读者的眼球。
  亚夫，独立山头，飞扬跋扈，以一张大魔头的脸，混迹诗界，引起尖叫声声。
  尖叫之后，我们静下来，从容地分析那张魔脸，通过对表情的解构，直抵魔心——

一 诗歌内容的魔怔性。
   魔嘛，张狂、放肆才是本份！装斯文、扮道学就是小丑式的自虐，逗人笑掉象牙。亚夫的诗，无关风花，不涉雪月；远离脂粉，不沾香水。亚夫的诗，不贴近生活的鸡毛蒜皮，不容装现实的灰黑红白；亚夫的诗，不捏着嗓子假唱，不擂着胸口宣誓；亚夫的诗，不嗲声嗲气，不吹枕边风，不说账纬话。

亚夫的诗，是批判，是逗笑，是搞怪，是整蛊，是把白日梦掏出来贴在额头上，是把骨子里的狂傲剔下来，给读者煮汤喝。哈哈，这只是我们看到的诗歌内容，仿佛立意不高，格调庸俗。其实，这些内容，只是一个工具，以让你发愣，让你大笑的方式，折现诗者的佛心佛性：关注命运，解析人性；抨击丑恶，倡扬善美。

二 思维的魔法化。思维决定了诗的风貌，在不同思维模式和方法的指导下，写出的诗歌就具有不同的审美价值。亚夫的思维很另类，也很奇怪，就象潘多拉的盒子，装着的都是邪乎的想法——

梦觉思维：“和一只/还是一群蚂蚁拔河”；“掐着台风/给太阳算命” “金枪鱼联手  拖弯/月亮斑斑的银钩”。

幻想思维：“一蹦影子三尺高”； “小东风/滚在檐头上/练劈叉”； “我跟上帝握手/但  绝不言和”
   大腾挪法，这种思维极象武侠小说中的招式——移魂DA法。这种方法在亚夫的诗中，有三方面的具体表现：1）物象大挪移：“爱情的核心已被脱掉了内裤”； “那条狗比夕阳更落魄”；2）时间大挪移：“一千代、一万代了/你还在寻根”； “哭着穷  啼回了大唐”；“我刚关上大门/就看到了/一双战国的眼神”。3）空间大挪移：“枕着一万年的涛声/听喜马拉雅吹响口哨”；“ 开门的人没有进来/一只大鸟  怀抱山坡”。

悖理思维：“披上蓑笠/等待雨季”；天籁是个天大的笑话；“一头扎进去/把海淹死”。
     荒诞思维：“我小心翼翼/仍被钟声绊倒”； “蚂蚁  学万人敌” ；“青春还没消肿/又长出满脸回马枪”。

漫画思维：“半个嘴巴/挂在鸟市上”； “小裤衩/越穿  越肥”； “一群小耗子/陷入沉思”。

搞笑作怪型思维：“吃大蒜  放响屁”； “世界就这小样  值得  吊儿郎当” ；“小天鹅还他妈笑俺不检点”。

.........千万别走开,精彩稍后继续!——诗妖赖杨刚 2011/6/11

杨正春

看着呢

简白

等着呢~

冰竹

呵呵，闹悬念呀

城市山林

拭目以待。

王亮庭

赏读。

荒漠甘泉

话说……

化蝶飞

嘻嘻好产品呢必须先打广告！

赖杨刚

一 诗歌内容的魔怔性。
   魔嘛，张狂、放肆才是本份！装斯文、扮道学就是小丑式的自虐，逗人笑掉象牙。亚夫的诗，无关风花，不涉雪月；远离脂粉，不沾香水。亚夫的诗，不贴近生活的鸡毛蒜皮，不容装现实的灰黑红白；亚夫的诗，不捏着嗓子假唱，不擂着胸口宣誓；亚夫的诗，不嗲声嗲气，不吹枕边风，不说账纬话。

亚夫的诗，是批判，是逗笑，是搞怪，是整蛊，是把白日梦掏出来贴在额头上，是把骨子里的狂傲剔下来，给读者煮汤喝。哈哈，这只是我们看到的诗歌内容，仿佛立意不高，格调庸俗。其实，这些内容，只是一个工具，以让你发愣，让你大笑的方式，折现诗者的佛心佛性：关注命运，解析人性；抨击丑恶，倡扬善美。

赖杨刚

   二 思维的魔法化。思维决定了诗的风貌，在不同思维模式和方法的指导下，写出的诗歌就具有不同的审美价值。亚夫的思维很另类，也很奇怪，就象潘多拉的盒子，装着的都是邪乎的想法——
   梦觉思维：“和一只/还是一群蚂蚁   拔河”；“掐着台风/给太阳算命” “金枪鱼联手  拖弯/月亮斑斑的银钩”。
   幻想思维：“一蹦   影子三尺高”； “小东风/滚在檐头上/练劈叉”； “我跟上帝握手/但  绝不言和”
   大腾挪法，这种思维极象武侠小说中的招式——移魂DA法。这种方法在亚夫的诗中，有三方面的具体表现：1）物象大挪移：爱情的核心已被脱掉了内裤； “那条狗比夕阳更落魄”；2）时间大挪移：“一千代、一万代了/你还在寻根”； “哭着穷  啼回了大唐”；“我刚关上大门/就看到了/一双战国的眼神”。3）空间大挪移：“枕着一万年的涛声/听喜马拉雅吹响口哨”；“ 开门的人没有进来/一只大鸟  怀抱山坡”。
悖理思维：“披上蓑笠/等待雨季”；天籁是个天大的笑话；“一头扎进去/把海淹死”。
   荒诞思维：“我小心翼翼/仍被钟声绊倒”； “蚂蚁  学万人敌” ；“青春还没消肿/又长出满脸回马枪”。
   漫画思维：“半个嘴巴/挂在鸟市上”； “小裤衩/越穿  越肥”； “一群小耗子/陷入沉思”。
   搞笑作怪型思维：“吃大蒜  放响屁”； “世界就这小样  值得  吊儿郎当” ；“小天鹅还他妈笑俺不检点”。

影沉寒水

精彩纷呈的

静玥

来学习。

凉菲

诗歌是有表情的，表情越有招牌性，越能抓紧读者的心、抢走读者的眼球。


表情太招惹了，显得浮燥了

凉菲

个见：诗太魔了是评论家的风度了。

赖杨刚

   三 画面的魔幻感。诗歌有没有可读性，画面感是一个重要的因素，因此古人很讲究“诗中有画”的美学标准。现代诗人在画面感的基地础上，有所拓展，那就是注重诗歌画面的剪辑、串接、转换，专业的说法就是诗歌的电影化和戏剧化。
   亚夫是个好导演，他贡献给读者的是魔幻剧，这些魔幻剧的镜头和场景，超越现实，远离生活，给我们神话般的瞟渺，童话般的奇妙。请欣赏：“鹰，紧紧地扣住天空/金钩铁画/一撇，乌云大梦”；“坐在夕阳的靠背上/美丽的扉页上，用假肢跳舞”；“一只大鸟  怀抱山坡/扑棱棱发呆”；“拎着自己的脑袋/跳舞”；“ 若上帝再不来告状/本县  只好退堂”；“渔火熄灭了  笛声度水而来/我坐在船头上  抹亮星星/等着  莲花开”；

亚夫

其实，我的诗远没有赖皮说的那么好，像一片乌云罩在天空，突然凌空霹雳，遭遇赖皮的电闪雷鸣，便闪现出万道金光，无限霞彩。
解读诗歌的本身就是一次艺术生命的延续或创造，也是人格魅力的宣扬，甚至几分感情的包容。
我乐意在这种包容中幸福地打开自己。

云水流烟

妖语解魔诗，绝配呀，我等有福了~~~

{:4_100:}

华魂风

(*^__^*) 嘻嘻……很喜欢这样的点评！最惺惺相惜者，唯诗妖与诗魔啊！

我这下终于明白了！

华魂风

其实，我的诗远没有赖皮说的那么好，像一片乌云罩在天空，突然凌空霹雳，遭遇赖皮的电闪雷鸣，便闪现出万道 ...
亚夫 发表于 2011-6-12 11:00

    我觉得诗妖并没有夸亚夫哥们的成分！实在你有这样的本事！我大开眼界！

  只是很遗憾，你很少发表自己的诗歌！

冰竹

从中受益，谢二位老师！