赏析杨正春的微型诗《故乡已故》

亚夫

《故乡已故》
作者：杨正春
养脚的是故道
失眠的是故事
揪心的是故人

    亚夫：微型诗用排比，累如方寸之地，短刃肉搏，不是你死，就是我亡，非情仇炽烈者必然方寸大乱。
    “诗匪”占山为王久矣，上帝的屁股他踢过，老虎的胡须也捋过。踢过上帝的屁股才知道腿软的感觉，捋过老虎的胡须才知道王者的风范。我们每个人都活在自己的意识里，却为了理想的奋争而雪夜去投奔梁山，而理想永远是一条“望山走死马”的漫漫路途，所以，我们永远走在无家可归的路上。无论你清净自守隐于朝市，还是盼念不死游戏红尘，“遗弃感”总萦绕心头，即使你像蜗牛一样把家扛在肩上。于是有了“故乡已故”的浩叹，有了“上帝死了”的惶惑，有了心魂寂灭无所依的恐慌。这种浩叹和惶惑未必感发于实，却是与生俱来的浩叹和惶惑，像噩梦的盘踞，像生与死的啼哭和无奈。
    比之西方人的祷告或忏悔的救赎方式，东方人则多了几分承受的智慧（不是逆来顺受），那就是内心观照。他们会顺着生命的来路去修正那条依托生命的轨迹，并在层层交叠的脚印丛中学会遗忘，找到满足和幸福。在那条贯穿生命始终的故道上，他们感觉寻找梦想的脚步越来越轻，渐渐穿越迷惘的铁网，绕过得失的残垣，柴门“呀”地一声，满地都是跳跃的青春、打滚的童年。而虚幻中的故事也温情重现，在那个失眠之夜与现实中的故事打成一片、握手言欢。这正是人性的根本，牵挂。至死不渝的牵挂。人有了牵挂才不至于像风筝担心断线，有了牵挂，已故的故乡才会永远烧热炕头，暖热冰心，酒温玉壶。
    此诗写出了中国人传统的心念和心结，平实中见性情，朴拙中显淳厚，不事雕琢，坦然而然，感人至深。
    2011-6-8

华魂风

<br /><br />坐沙发

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华魂风

<br /><br />[quote]《故乡已故》
作者：杨正春
养脚的是故道
失眠的是故事
揪心的是故人
    亚夫：微型诗用排比，累如 ...
总感觉！亚夫哥们的点评与你的诗歌相称！唯美的！
有现实的味道，也有文字的优美！还不失来点幽默的语言！黑幽默的

⑧彩 ⑧⑧乐⑧⑧

城市山林

此诗写出了中国人传统的心念和心结，平实中见性情，朴拙中显淳厚，不事雕琢，坦然而然，感人至深。
－－同感，学习好诗。建议加精！

影沉寒水

<br /><br />故乡已故
感叹

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云水流烟

<br /><br />坐在小板凳上，也享受~~~好诗好评，读着开心~~学习~~{:5_129:}

⑵彩 ⑵⑵乐⑵⑵

杨正春

回复 1# 亚夫
收货。
系根毛线上吊----细了 细了

晴天愿

<br /><br />这样的赏析，让诗歌更丰满更完美。谢谢诗匪，谢谢亚夫老师。

テ彩 テテ乐テテ

哑者无言

<br /><br />潜心学习！

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喻舜文

<br /><br />好诗好评，学习！

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王图忠

<br /><br />《故乡已故》
养脚的是故道
失眠的是故事
揪心的是故人
----我读这首诗，总觉得诗人对故乡有一种非常复杂的感情。从《故乡已故》的题目里，就透露出对故乡的某种不满。“养脚的是故道”，路还是那条路，脚记得它的平与不平，又有与外边的变化太大相比，暗暗感叹变化不大的成份。“失眠的是故事”，阔别重返故乡，许多往事会如潮般涌上心的，兴奋得失眠属情理之中，微型诗的凝练得以体现。“揪心的是故人”，久别重逢的故人，为什么让诗人揪心呢？微型诗不能展开，也完全没有必要展开，就让读者参与进来填补和完善吧。

〨彩 〨〨乐〨〨

凉菲

<br /><br />诗少评多，学习再学习~

囝彩 囝囝乐囝囝

紫塞长风

好诗好评。
学习了！

王亮庭

学习。